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L’ultime vision du kabbaliste

Et rabbi Siméon parvint au moment ultime de la vision.

« La tête du vieillard suprême est un réceptacle fermé, et la sagesse infinie s’y dépose telle un vin délicieux. Cette sagesse est impénétrable, elle se possède en silence. Elle se réjouit de son éternité inaccessible aux vicissitudes du temps ».

« L’architecte révélé, c’est le dieu voilé. Cette ombre humaine de Dieu est comme le mystérieux Eden d’où sortait une source qui se partageait en quatre fleuves. »

« Rien ne sort de Dieu lui-même. Sa substance reste immobile. Tout ce qui passe, qui commence, qui se partage, coule, tout cela glisse sur son ombre. Lui est immuable dans sa lumière. Il demeure calme comme un vieux vin qui ne s’agitant jamais repose sur sa lie. »

Mystère des mystères : l’homme est un fragment de l’ombre de Dieu. Ce précepte a donné naissance à de multiples spéculations.

Enfin rabbi Siméon bar Yochaï dit « Ne cherche pas à pénétrer les pensées de la tête mystérieuse. Si ses pensées extérieures et créatrices rayonnent comme des chevelures, ses pensées intimes sont cachées.

« Chaque cheveu est un fil de lumière qui se rattache à des millions de mondes. Ses cheveux se partagent sur son front et descendent des deux côtés mais chaque côté est le côté droit. » Chaque côté est le côté droit, parole énigmatique que la suite du discours va nous faire comprendre. « Car, expliqua rabbi Siméon, dans la tête divine qui forme la tête blanche, il n’y a pas de côté gauche. Le côté  gauche de la tête blanche, c’est la tête noire. N’oubliez pas que dans le symbolisme traditionnel, le bas équivaut à la gauche et la gauche se trouve pareille au bas. Or, entre le haut et le bas de l’image de Dieu, il n’y a pas plus d’antagonisme, d’opposition, qu’entre la main gauche et la main droite de l’homme, puisque l’harmonie résulte de l’analogie des contraires.

Israël dans le désert s’est découragé et a dit « Mais Dieu est-il à nos côtés, ou non ? » Ce faisant, Israël séparait la tête noire de la tête blanche et le dieu de l’ombre devenait de la sorte un fantôme exterminateur. Il les punissait parce qu’ils avaient douté.

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